<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Samoin kuin Herramme Jeesuksen palveluksen puitteissa n\u00e4kyi valoa, iloa ja toivoa yhteiskunnan huono-osaisille, sairaille ja monin tavoin sivussa oleville,<\/p>\n\n\n\n
\u2013 samoin tuli esille se iloinen uutinen, <\/em>ett\u00e4 ihminen voi p\u00e4\u00e4st\u00e4 vapaaksi synneist\u00e4, synnin orjuudesta ja siteist\u00e4, sek\u00e4 syyllisyydest\u00e4\u00e4n! T\u00e4m\u00e4 vallankumouksellinen k\u00e4\u00e4nne ja asia olikin yksi niist\u00e4, joista Jeesusta syytettiin \u2013 ja lopuksi tuomittiinkin. Ristill\u00e4. Meid\u00e4n ja koko ihmiskunnan syntikysymyksen ratkaisemiseksi. H\u00e4n otti kantaakseen syntien tuomion, ett\u00e4 jokainen joka tahtoo? \u2013 saisi lahjaksi armahduksen, vapautuksen ja oikeuden Jumalan valtakunnan kansalaiseksi!<\/span><\/p>\n\n\n\n Vaikka Suomessakin on jo satoja vuosia ollut esill\u00e4 ne perusasiat<\/em><\/span>, joita Raamattu sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 syntikysymyksest\u00e4 \u2013 jopa ihan omalla \u00e4idinkielell\u00e4mme \u2013 on valitettavan runsaasti sekavaa opetusta liikkeell\u00e4!<\/span><\/em> <\/em>Syntikysymyst\u00e4 kun ei ratkaista ihmisten \u201dmielipiteill\u00e4\u201d, saati siten ett\u00e4 toiset syntiset (omasta mielest\u00e4\u00e4n paremmat?) toimisivat toisten syntisen \u201dtuomareina\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n Pelkk\u00e4 ajatuskin on naurettava? Kuinka voisi sokea sokeaa taluttaa? Kuinka toinen rikollinen voisi toimia toisen rikollisen syytt\u00e4j\u00e4n\u00e4 ja tuomarina? Ei todellakaan!<\/span><\/p>\n\n\n\n Niinkuin maallisessakin j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4, Laki on laki, ja lain rikkojat \u2013 todistetusti syylliset \u2013 astuvat legitiimin tuomioistuimen tutkittavaksi ja tuomittavaksi. T\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee my\u00f6s asetelmassa: syntiset ihmiset ja Jumalan lahjomaton oikeus.<\/span><\/p>\n\n\n\n Jokainen ihminen on lopuksi Jumalan oikeudenmukaisen tuomioistuimen edess\u00e4. Vastaamassa \u2013 omasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n \u2013 sen sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4 ja valinnoista. Jos asiat j\u00e4\u00e4v\u00e4t niin rempalleen, ett\u00e4 ne tutkitaan vasta \u201dviimeisell\u00e4 tuomiolla\u201d \u2013 se on eritt\u00e4in paha status.<\/span><\/p>\n\n\n\n Sit\u00e4 varten jokainen viisas koettaa p\u00e4\u00e4st\u00e4 \u201dsovintoon\u201d Jumalan kanssa hyviss\u00e4 ajoin, t\u00e4m\u00e4n el\u00e4m\u00e4n p\u00e4ivien aikana. Koska ratkaisu on jo valmis. Jeesus kuoli ristill\u00e4, tuomittuna ihmiskunnan synneist\u00e4. Ja H\u00e4nell\u00e4 on valta armahtaa, p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 synnin tuomion alta vapauteen. T\u00e4m\u00e4 on se varsinainen \u201dilosanoma\u201d, jota taivaan enkelit julistivat 1. joulun aikana: <\/span><\/p>\n\n\n\n \u201dTeille on t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 syntynyt Vapahtaja!\u201d Vapauttaja!<\/strong><\/em> <\/span>(Luukas 2:11, KR1938)<\/p>\n\n\n\n \u201dKaikki ovat synti\u00e4 tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla,mutta saavat h\u00e4nen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heid\u00e4t vapaaksi.\u201d (<\/strong><\/em>Roomalaiskirje 3:23-24)<\/p>\n\n\n\n Jumalan edess\u00e4 kaikki ihmiset ovat ns. samalla viivalla syntikysymyksess\u00e4. Maailmassa ei ole ollut yht\u00e4 ainoaa 100% t\u00e4ydellist\u00e4 ja pyh\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4. Siis Pyh\u00e4n Jumalan silmiss\u00e4. <\/span><\/p>\n\n\n\n Ainoastaan Jeesus, Jumalan Poika, ihmiseksi syntynyt \u2013 voitti kaiken pahuuden ja kiusaukset. H\u00e4n samalla t\u00e4ytti kaikki (Moosekselle uskotun) Lain vaatimukset. Siksi H\u00e4nt\u00e4 ei kuolema, tuonela ja perkele voinut pit\u00e4\u00e4 saaliinaan. H\u00e4n nousi yl\u00f6s ja voitti my\u00f6s kuoleman vallat.<\/span><\/p>\n\n\n\n Jeesus ilmoitti asian jo silloin, kun H\u00e4n her\u00e4tti Lasaruksen kuolleista:<\/span><\/p>\n\n\n\n \u201dMin\u00e4 olen yl\u00f6snousemus ja el\u00e4m\u00e4; joka uskoo minuun, se el\u00e4\u00e4 vaikka olisi kuollut.\u201d<\/strong><\/em> (Johannes 11:25) <\/p>\n\n\n\n Vaikka meid\u00e4n jokaisen keho \u2013 tomumaja \u2013 maan alkuaineista koottu \u2013 varmasti kerran kuolee \u2013 Jeesuksen yl\u00f6snousemus takaa uskovan sielulle ikuisen el\u00e4m\u00e4n ja onnen!<\/span><\/p>\n\n\n\n Usko Herraan ja Jumalan valtakunnan kansalaisuus on siis kaikkein t\u00e4rkein kysymys ihmisten el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Mutta? Surullisen monien kohdalla traagisen v\u00e4h\u00e4iseksi ja laiminly\u00f6dyksi n\u00e4ht\u00e4v\u00e4 seikka . . .<\/span><\/p>\n\n\n\n Kautta maailman sivu on n\u00e4kynyt t\u00e4m\u00e4 n\u00e4ytelm\u00e4: Ihmiset koettavat omin voimin saada mallikelpoisuuden Jumalan ja ihmisten edess\u00e4. Ei hyv\u00e4 ja moraalinen el\u00e4m\u00e4 ole suinkaan paha asia? Mutta yksik\u00e4\u00e4n ihminen ei voi koskaan ostaa otollisuutta ja asemaa Pyh\u00e4n Jumalan edess\u00e4. Puhumattakaan, ett\u00e4 taivaan ovet voisivat aueta, vetomalla omaan hyv\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n taikka hyviin tekoihin! Jumala ei ole lahjottavissa. H\u00e4n on asettanut kaikki ihmiset tasan tarkkaan samalle viivalle. Jeesus Jumalan Poika. Jeesus lausui:<\/span><\/p>\n\n\n\n \u201d Min\u00e4 olen Tie ja Totuus ja El\u00e4m\u00e4; ei kukaan tule Is\u00e4n tyk\u00f6 muutoin kuin minun kauttani.\u201d <\/strong><\/em>(Johannes 14:6, KR1938)<\/p>\n\n\n\n Jeesus voitti synnin, tuonelan ja kuoleman vallat. H\u00e4nell\u00e4 on Kaikki Valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. H\u00e4nell\u00e4 yksin on taivaan avaimet. Ei Pietarilla eik\u00e4 muilla pyhimyksill\u00e4 . . .<\/span><\/p>\n\n\n\n Tavan takaa on kuitenkin n\u00e4kyviss\u00e4 se sama krooninen n\u00e4yt\u00f6smalli, jossa (omasta mielest\u00e4\u00e4n) paremmat (syntiset) k\u00e4yv\u00e4t tuomareiksi toisille \u2013 julkisyntisille. Todettava on, ettei Jumala tarvitse \u201dapulaistuomareita\u201d eik\u00e4 ole sellaiseen antanut lupaa!<\/span><\/p>\n\n\n\n \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuomitko, ettei teit\u00e4 tuomittaisi.\u201d<\/strong><\/em> Vain Jumala itse on suvereeni taho tuomioasiassa.<\/span><\/p>\n\n\n\n H\u00e4n yksin \u2013 Kaikkin\u00e4kev\u00e4 ja Kaikkitiet\u00e4v\u00e4 \u2013 tuntee jokaisen ihmisen sis\u00e4isesti. H\u00e4nen taivaallinen \u201ddataj\u00e4rjestelm\u00e4\u201d on lahjomaton ja aina reaaliajassa. Toisille eduksi \u2013 toisille ei?<\/span><\/p>\n\n\n\n Ihmisten el\u00e4m\u00e4n ratkaisevia \u201dtuomioita\u201d ei siis ole oikeutta toisten ihmisten tehd\u00e4, mit\u00e4 tulee syntikysymykseen. On kyll\u00e4 tuomittava synti, laittomuudet, v\u00e4\u00e4ryydet \u2013 mutta ei kenenk\u00e4\u00e4n ihmisen lopullista tilaa? <\/em><\/strong>Se oikeus on vain Jumalan k\u00e4siss\u00e4. H\u00e4n n\u00e4et tahtoo k\u00e4rsiv\u00e4llisesti odottaa k\u00e4\u00e4ntymyst\u00e4, korjausta, parannusta. Ellei sit\u00e4 ilmene, on Jumalan suvereeni asia, mik\u00e4 on kunkin ihmisen lopullinen \u2013 ikuinen osa?<\/span><\/p>\n\n\n\n Kaikkina aikoina ihmiset ovat hairahtaneet siihen syntiin, ett\u00e4 tuomitsevat toisia, syntisi\u00e4! Ei se ole uutta? Itse Herramme Jeesus otti kantaa t\u00e4llaiseen kyklooppimaiseen asenteeseen.<\/span><\/p>\n\n\n\n \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuomitko, ettei teit\u00e4 tuomittaisi.<\/strong><\/em> Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teid\u00e4t tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan. Kuinka n\u00e4et roskan veljesi silm\u00e4ss\u00e4, mutta et huomaa, ett\u00e4 omassa silm\u00e4ss\u00e4si on hirsi? Kuinka voit sanoa veljellesi: \u2019Annapa kun otan roskan silm\u00e4st\u00e4si\u2019, kun omassa silm\u00e4ss\u00e4si on hirsi? Sin\u00e4 tekopyh\u00e4! Ota ensin hirsi omasta silm\u00e4st\u00e4si, vasta sitten n\u00e4et ottaa roskan veljesi silm\u00e4st\u00e4. \u201d<\/strong><\/em> (Matteus 7:1-5, KR \/ 1992)<\/p>\n\n\n\n Kun oli tapahtunut er\u00e4s tragedia, jossa verenvuodatusta, Jeesus muistutti t\u00e4st\u00e4 kumoamattomasta faktasta: Jokainen on yht\u00e4 suuri syntinen, ja hukkuu \u2013 ellei parannus ja k\u00e4\u00e4ntymys kelpaa? <\/span>(Luukas 13:1-5, KR1992)<\/p>\n\n\n\n \u201dJeesus sanoi siihen: \u00bbLuuletteko, ett\u00e4 he olivat suurempia syntisi\u00e4 kuin kaikki muut galilealaiset, koska saivat tuollaisen lopun? Eiv\u00e4t suinkaan \u2013 samalla tavoin te kaikki olette tuhon omia, ellette k\u00e4\u00e4nny. \u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Ent\u00e4 ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun Siloan torni sortui heid\u00e4n p\u00e4\u00e4lleen? Luuletteko, ett\u00e4 he olivat syyllistyneet johonkin pahempaan kuin muut jerusalemilaiset? Eiv\u00e4t suinkaan \u2013 yht\u00e4 lailla te kaikki olette tuhon omia, ellette k\u00e4\u00e4nny.\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Syntikysymys on totaalinen ja kattava. <\/span><\/p>\n\n\n\n Se ei ole vain ulkoisia ja n\u00e4kyvi\u00e4 tekoja. <\/span><\/p>\n\n\n\n Synnin virukset ja bakteerit ovat osa ihmiskunnan perim\u00e4\u00e4.<\/span><\/p>\n\n\n\n Jotkut voivat onnistua jopa hyvinkin, niin etteiv\u00e4t synnin \u201djuuret\u201d p\u00e4\u00e4se kasvattamaan pahaa n\u00e4kyv\u00e4\u00e4 kasvua. Sellainen ei tee kenest\u00e4k\u00e4\u00e4n \u201dsynnit\u00f6nt\u00e4\u201d. P\u00e4invastoin? T\u00e4llainen saavutus on vaarallisen altis maaper\u00e4? Mille? \u2013 Sellaiselle tekopyhyydelle, jossa omien mittareiden mukaan tuomitaan toisia. Ulkoisten seikkojen tasolla. Ja mit\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4? Juuri sellaista omahyv\u00e4ist\u00e4 ylpeytt\u00e4, jollaiselle Herramme Jeesus lausui kaikkein kovimmat tuomiot<\/span>. (Kannattaa lukea Matteuksen evankeliumin luku 23<\/em>) Syntej\u00e4 kun eiv\u00e4t siis ole vain n\u00e4kyv\u00e4t teot?<\/span><\/p>\n\n\n\n Jokainen pyhimyskin (!) asuu edelleen raadollisessa kehossaan. Jos Jumalan Pyh\u00e4 Valo h\u00e4nt\u00e4 valaisee, h\u00e4n ei voi kehua itse\u00e4\u00e4n Jumalan edess\u00e4? H\u00e4n on armahdettu syntinen \u2013 uskon vastaanottanut \u2013 syntins\u00e4 tunnustanut. Mutta jokaisena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tarvitaan uutta voimaa voittaa joka lajin ja joka tason syntikysymys. T\u00e4m\u00e4 kilvoittelu pit\u00e4\u00e4 ihmisen n\u00f6yr\u00e4n\u00e4? Tai tulisi pit\u00e4\u00e4? Kaikki on on armoa, alusta loppuun. Sit\u00e4, jonka Jeesus Kristus hankki ihmisille, kun ratkaisi syntikysymyksen. Paavali lausui:<\/span><\/p>\n\n\n\n \u201dT\u00e4m\u00e4 sana on varma ja vastaanottamisen arvoinen: Kristus Jeesus on tullut maailmaan pelastamaan syntisi\u00e4, joista min\u00e4 olen suurin. Mutta minut armahdettiin, jotta Kristus Jeesus juuri minussa osoittaisi, kuinka suuri h\u00e4nen k\u00e4rsiv\u00e4llisyytens\u00e4 on. N\u00e4in olisin my\u00f6s vastedes esimerkkin\u00e4 niille, jotka uskovat h\u00e4neen ja saavat ikuisen el\u00e4m\u00e4n. Ikuiselle kuninkaalle, kuolemattomalle, n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4lle ja ainoalle Jumalalle kunnia ja kirkkaus aina ja ikuisesti! Aamen. \u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n T\u00e4m\u00e4 syntisen rukous kertoo paljon?<\/span><\/p>\n\n\n\n Tunnustamme edess\u00e4si, pyh\u00e4 Jumala, Amen.<\/p>\n\n\n\n (Iloisia uutisia, jatkuu osassa 4)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Osa 3 – Vapaaksi synnist\u00e4 ja syyllisyydest\u00e4! Iloista asiaa syntisille! Samoin kuin Herramme Jeesuksen palveluksen puitteissa n\u00e4kyi valoa, iloa ja toivoa yhteiskunnan huono-osaisille, sairaille ja monin tavoin sivussa oleville, \u2013 samoin tuli esille se iloinen uutinen, ett\u00e4 ihminen voi p\u00e4\u00e4st\u00e4 … Lue loppuun Syntikysymys? Jumalan valmistama ratkaisu.<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Syntikysymys? Jeesus, apostolit ja Uuden Testamentin opetukset?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Syntisten kategoriat? Kuka saa tuomita?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Lopuksi<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
ett\u00e4 olemme tehneet synti\u00e4
ajatuksin ja sanoin,
teoin ja laiminly\u00f6nnein.
Muista meit\u00e4 laupeudessasi
ja anna meille Jeesuksen Kristuksen t\u00e4hden anteeksi,
mit\u00e4 olemme rikkoneet.<\/span><\/p>\n\n\n\n